Kolmas päev - vaimutoit

„Inimene ei ela üksnes leivast.”
—Jeesus

Jeesus veetis kolm ja pool aastat Palestiinas ringi rännates, kuulutades Jumala riigi head sõnumit ja tervendades inimesi. Aga enne kui ta selle imelise teenimistööga algust tegi, eemaldus ta neljakümneks päevaks kõrbesse. Selles trööstitus paigas ta paastus ja palvetas ning kohtus kuradiga. Matteuse evangeeliumist loeme: „Siis viis Vaim Jeesuse kõrbesse kuradi kiusata. Ja kui ta oli nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd paastunud, siis tuli talle viimaks nälg kätte. Ja kiusaja tuli tema juurde ja ütles talle: „Kui sa oled Jumala Poeg, siis ütle, et need kivid saaksid leibadeks!” Aga Jeesus vastas: „Kirjutatud on: Inimene ei ela üksnes leivast, vaid igast sõnast, mis lähtub Jumala suust.”

Et pisutki mõista Jeesuse sõnade sügavamat tähendust, läheme tagasi päris algusesse – loomise juurde. Vana Testamendi (Piibli vanema ja paksema osa) esimeses raamatus öeldakse meile, et kui Jumal oli loonud esimesed inimolendid, asetas ta nad elama ilu ja külluse keskele. Ent selles paigas ahvatleti neid kahtlema Jumalas, kes oli neile elu andnud ja lubanud nende eest hoolitseda. Saatan tuli nende juurde võimsa peibutusega – mõttega, et nad võiksid saada veel enam, kui nad vaid vabanevad Jumala kontrolli alt ja lähevad oma teed.

Uue Testamendi (Piibli teise põhijaotuse) esimesest raamatust loeme sellele vastanduvat lugu Jeesusest. Selles pannakse Jumala uue loodu, tema uue kuningriigi esimene inimene viljatus kõrbes proovile. Nii nagu esimene pilt, mida kirjeldasime, illustreerib elu, mis on Jumala sõna ja ligioluga toidetud ja seetõttu viljakas, on teine ilmekas näide meie hinge seisundist, kui saame eluks toitu ainult selle langenud ja katkise maailma sõnadest.

Kõrbekiusatuse ajal seatakse Jeesuse ette vale, mida on inimkonnale tuhandete aastate jooksul sisendada püütud, nimelt mõte, nagu me oleksime kõigest füüsilised olendid, kes suudavad elada Jumalaga arvestamata. Sisuliselt ütleb kiusaja: „Kasuta oma õigust teha iseenese meele järgi ning rahuldada oma ihasid!”

Enam kui liha ja veri

Jeesuse kohene ja jõuline vastus Saatanale on, et inimolenditena ei saa me elada ainult leivast (oma füüsilisi vajadusi ja tunge rahuldades), vaid me vajame ka iga sõna, mis tuleb Jumalalt. Ärge jätke kahe silma vahele Jeesuse vastuse tähendust. Ta juhib tähelepanu asjaolule, et me ei ole kõigest loomulikud olendid, kes vajavad elus püsimiseks leiba ja vett. Me oleme ka vaimsed olendid, kel on hing ja vaim, mis hädasti vajavad toitu. Seepärast on eluliselt tähtis, et me igati püüaksime Jumala sõna oma elus vastu võtta.

Saatana valede põhisõnum on, et inimese jaoks on parim tema oma ihade rahuldamine. Tegelikult aga on see kõige kindlam viis oma süda rahulolust tühjaks kurnata ning taandada oma olemasolu elamustele, mis saavad lõpuks otsa ning jätavad meid lootusetult elumõtet otsima. Ühelgi põlvkonnal enne meid ei ole olnud nii palju asju, nagu on meil. Ühelgi põlvkonnal enne meid pole olnud nii palju vabadust teha just seda, mis meile isiklikult rahuldust pakub, hoolimata tagajärgedest endale või teistele. Samas kuuleme ja loeme, et kunagi varem pole ükski põlvkond olnud niivõrd vaevatud masendusest, hirmust ja üksildusest. Äkki vajame enamat kui see, mis rahuldab inimloomuse ihasid?

Ei siit ega sealt

Väljend „Jumala Sõna” käib nii Jeesuse kui ka Piibli kohta. Jeesus on Jumala elav Sõna, Jumala armastuse täielik väljendus, mis tuli inimkujul meie maailma. Piibel on Jumala kirjapandud sõna, Jumala eluandva tõe täiuslik jäädvustus, mis on väljendatud aegumatute tekstide kaudu. Kuid Piibel ei ole pelgalt paberile trükitud sõnad. Jeesus ise ütles, et see on elav ning suudab tungida sügavale südametesse ja meeltesse. Ka apostel Paulus ütles esimese sajandi kristlastele saadetud kirjas: „Ja seepärast me tänamegi alatasa Jumalat, et kui teie meie käest saite kuulda Jumala sõna, siis te ei võtnud seda vastu mitte inimeste sõnana, vaid sellena, mida see tõepoolest on – Jumala sõnana, mis on tegev ka teis, kes te usute.”

Pane tähele paari tähtsat asja! Esiteks, pühad tekstid, mis moodustavad Piibli, ei ole mitte inimeste, vaid Jumala sõnad. Ehkki need on kirja pandud neljakümne erineva isiku poolt, on Piiblil ainult üks autor. Kogu Pühakirja on inspireerinud Jumal, kes on selle otsekui välja hinganud. Maailmas, mis taotleb autonoomiat ja sõltumatust, on ehk raske kujutleda, et parim, mida me teha saame, on sirutuda sõna järele, mis ei ole sündinud inimlikust tarkusest ja kogemustest, vaid Jumalast endast.

Viimaste aastakümnete tehnoloogilise arengu ja uue sotsiaalse teadlikkuse tulemusena on meist saanud ülemaailmne kogukond. See uus kokkukuuluvus püüab meile jõuliselt sisendada, et meie tarkus on nüüd suurem kui kunagi varem, sest tegemist on kollektiivse tarkusega. Kuid fakt on see, et kui tahes palju hääli inimkonna koori ka ei lisataks, vahetame me siiski kõigest inimlikke mõtteid ja seisukohti, mis on piiratud sest me oleme inimestena puudulikud. Ilma Jumala puhta, kindla, veatu, kestva, eluandva ja eluhoidva sõnata oleme küündimatud. Vaid selle allikmaterjali abil võime leida oma tee. Vaid selle tõe abil saavad meie hing ja vaim igavese elu toitu. Vaid siis käime valguses. Vaid siis saame tarkuse, mis on tõeliselt usaldusväärne.

Jumal ilmutab end põhiliselt Piibli kaudu. Kui loeme selle erilise raamatu lugusid, luulet, prohvetlikke ettekuulutusi ja ajaloolist informatsiooni, kohtume elava Jumalaga. Me avastame Jumala, kes on armastavalt ja loovalt sidunud end inimkonnaga. Mitte kusagilt mujalt ei leia me täpsemat ja tõesemat informatsiooni Jumala kohta, kes on meid loonud. Mitte kusagilt mujalt ei saa me leida tõde, mis meid jäädavalt rahuldaks.

Igavese elu seemned

Eelpool tsiteeritud apostel Pauluse kirjas on ka teine mõte, mis on sama tähendusrikas. Ta ütleb meile, et Jumala sõna „on tegev” inimestes, kes usuvad. Mismoodi ta on tegev? Kui laseme sel tulla oma südamesse, annab ta meile vaimulikku valgust ja arusaamist. See tervendab meie katkise ja mõranenud elu. See toob rahu.

Ühes oma tähendamissõnas illustreeris Jeesus Jumala sõna potentsiaali, võrreldes seda mullasse külvatava viljaseemnega. Kui see alandlikult ja usus vastu võetakse, tõotab ta, et see annab külluslikku saaki. Võtmeküsimus on siis: kuidas külvata selle muutva sõna seemet oma ellu? Vastus on selge: võttes aega, et lugeda seda tähelepaneliku meele ja avatud südamega, mõtiskledes Jumala Püha Vaimu suunamisel palvemeelselt selle sõnumi üle. See lihtne praktika võib avaldada meie elule vaieldamatult muutvat mõju, kui jätkame seda ustavalt ja Issanda tõotusele toetudes.

Kui selliselt vastu võetud Jumala sõna vilja kannab, hakkame kogema tõelist meelte, südame ja vaimu uuenemist. Meie sees algab revolutsioon, mis kestab päeval ja öösel, kuni saame lõigata kõike head, mida Jumal meie elu jaoks kavandab.

Tõotusrikas sõna

Issand ütles Vana Testamendi prohveti Jesaja suu läbi: „Sest otsekui vihm ja lumi tulevad taevast alla ega lähe sinna tagasi, vaid kastavad maad ja teevad selle sigivaks ning kandvaks, et see annaks külvajale seemet ja sööjale leiba, nõnda on ka minu sõnaga, mis lähtub mu suust: see ei tule tagasi mu juurde tühjalt, vaid teeb, mis on mu meele järgi, ja saadab korda, milleks ma selle läkitasin.”

Jumala sõna mitte ainult ei uuenda meie elu, vaid ka õpetab meid, kuidas selles keerulises, kaootilises maailmas elada. Paulus kirjutas Piibli kohta: „Sest mis iganes enne on kirjutatud, see on kirjutatud meile õpetuseks, et meil kannatlikkuse ja Pühakirja julgustuse kaudu oleks lootust.” Kui sa võtad tõsiselt oma suhet Jumala Poja Jeesuse Kristusega, siis pead võtma tõsiselt ka tema sõna. Kui Jeesus ütles: „Inimene ei ela üksnes leivast, vaid igast sõnast, mis tuleb Jumala suust”, siis väljendas ta olulist tõde, et elu pärineb Jumalalt ning vajab toitu ja suunamist Jumalalt.

Kui uurid iga päev Pühakirja, võttes aega Jumala igavese sõna üle mõtisklemiseks, ehitatakse sinu olemuse sügavusse midagi head ja püsivat. Tema sõna on tema tervendav ja vormiv käsi meie elu üle. Kui me lubame, paneb tema meie elu katkised tükid taas kokku ning kingib meile tuleviku ja lootuse.

Mitte ainult leivast

Sedamööda kuidas Jumal oma Püha Vaimuga elavdab sinu südant ning heidab valgust oma sõnale, uuendab ta sinu elu. Sa tead, et ta on sinuga, ning koged rõõmu, rahu, rahuldust ja lootust, mida annab igast Jumala sõnast elamine. Iga kord, kui avad Piibli, avad sa midagi enamat kui raamatu. Sa avad elumuutva Jumala sõna.

Koht, kus alustada

Kujunda endale iga päev harjumus veeta aega Jumala sõnaga. Võta kas või mõni minut aega, et olla vaikselt koos Jumalaga. Otsusta selles hetkes tähelepanelik olla. Leia endale vaikne koht ning alusta sellest, et palud Issandal end suunata. Seejärel loe piibliteksti pikkamisi ja mõtlikult, avades oma südame selle sõnumile. Kuula tähelepanelikult selle sõnu. Sõnade üle mõtiskledes luba neil jõuda oma mõistusest südamesse. Kui need sõnad sulle juba selgemaks ja isiklikumaks muutuvad, palu lihtne palve vastuseks sellele, mida sõna sulle ütleb. Kui pead päevikut, pane need mõtted ja palved kirja. Hiljem, kui loed palvemeelselt tema sõna, aitab see sul meenutada, mida Issand sinu elus ja südames on teinud.

Kui sul Piiblit ei ole, võid minna mõnda kristlikku raamatupoodi või osta piibli veebipoest www.piiblipood.ee. Veebist on eestikeelset Piiblit võimalik lugeda aadressil www.piibel.net. Tõenäoliselt saab Piibli endale soetada ka mõnest kristlikust kogudusest.